Today, July 12, we honor the memory of a recent and great Saint of Orthodoxy, Saint Paisios of Mount Athos. A figure of love, compassion and comfort for all people and at the same time a sincere patriot with a sense of responsibility towards Hellenism. Below are his collected words about Northern Epirus and the City.
When we had come from Cappadocia, with the exchange, they were going to give us some lands in Igoumenitsa. These were some Turkish villages whose inhabitants would go to Turkey. We were waiting for them to leave. Our president goes (blog note: President of the Farassa people – Farassa in Cappadocia was the village of origin of the elder – he was the father of elder Paisios, Prodromos Eznepidis) and the Turk says to him:
– You leave, we'll sit.
The president was thinking, what is this reason?
Τι είχε γίνει ̇ είχαν πληρώσει δύο βουλευτές και τους είχαν γράψει Αλβανούς, Αρβανίτες. Έτσι αυτοί μείναν και εμείς πήγαμε πάνω στην Κόνιτσα. Όταν τό ‘μαθε αυτό ο Κονδύλης, θύμωσε, χτύπησε το χέρι στο γραφείο, αλλά δεν μπορούσε να κάνει τίποτα, ήταν τελειωμένο το πράγμα. Ήταν καλός ο Κονδύλης, δίκαιος. Όταν ήταν να κάνουν απόβαση, στον πόλεμο με τους τούρκους, δεν κρατιόταν. Γυρνούσε πάνω στο καράβι και φώναζε: « Βρέ παλικάρια, μια φορά θα πεθάνουμε, τι τώρα, τι ύστερα. Ήρωες, βρε παιδιά.» Εκατό μέτρα πριν φθάσει το καράβι, έπεσε μέσα στην θάλασσα. Ναι, ναι, ήταν πολύ θερμός ο καημένος. Καλός ήταν. Αυτούς τους τουρκαλβανούς μετά τους έδιωξε ο Ζέρβας. Έτσι αποκατέστησε ο Θεός την αδικία. Ήταν βάρβαροι αυτοί! Ο Θεός να σε φυλάει. Πόσους και πόσους δεν είχαν σκοτώσει!!! Κατέβαιναν οι καημένοι οι Έλληνες πάνω από τα βουνά, φορτωμένοι ένα τσουβάλι, σιτάρι συνήθως, με τα πόδια, για να το ανταλλάξουν με λάδι ή αλάτι από αυτό ζούσαν. Ήταν δύσκολη η ζωή τότε. Οι τουρκαλβανοί τους αγόραζαν τα πράγματα, μετά βγαίναν έξω από το χωριό και τους σκότωναν και έπαιρναν πίσω τα χρήματα… Πόσους δεν είχαν σκοτώσει έτσι… Βάρβαροι… Υπέφερε ο κόσμος από αυτούς… Μετά μαζευόντουσαν 30 – 40 μαζί. « Ότι μας βρεί να μας βρεί όλους μαζί..». Ήταν δύσκολο να σκοτώσεις τόσους μαζί.
Ath. Rakovali, Father Paisios told me, p. 68
When a goat wants to eat wood, it goes and scratches itself on the shepherd's slats. That's what the Albanians do now. Let them. Don't count on them. Don't be afraid."
Nikolaos Zournatzoglou, Testimonies of Pilgrims, Elder Paisios of Mount Athos, volume A, page 259
– You military men, be careful of Albania. That's where the threat will come from.
– Elder, if we spit, The albanians will drown in our saliva, and you say that a threat will come From Albania? i can't believe it.
– Listen to the Elder!, he answered me.
Major General (retd.), Tsialikis Christos, Theologos, Komotini.
Nikolaos Zournatzoglou, Testimonies of Pilgrims, Elder Paisios of Mount Athos, volume B, page 373.
And for our little sister, Northern Epirus
The Elder, after offering a treat to the last visitors who arrived at that moment, asks one of them again:
-Elder: Will we take the city? What, you say?
-Christos: I'm going to Northern Epirus.
-Elder: We'll take the city, Northern Epirus and seven people!
-Christos: Seven and I'm eight!
-Elder: Come! I will also carry the relics of Saint Kosmas the Aetolian, which are heavy! What can we say, my children, our elders (of the Church) say and write everything, but who reads them? The world doesn't take any notice. They sleep with their clothes on!
Hieromonk Christodoulos, "Vessel of Election", Page: 219
The Great Ones have ruined northern epirus. They must now settle the matter. we need Discernment so that exaggerations are not made and unrest is created in the world.
Elder Dionysios Tatsis, “Elder Paisios”, 1995.
«Για τη Βόρειο Ήπειρο, ο Γέροντας είχε πεί μεταξύ άλλων: «Μη φοβάστε. Εσάς θα σας ελευθερώσουν κάτι παλαβοί από μέσα και από έξω. Παλαβοί με την καλή έννοια, δηλαδή παλικάρια. Αυτοί δε θα καταλαβαίνουν από πολιτικές, και θα μπούν μέσα να βοηθήσουν. Οι πολιτικοί θα το χαρούν κι αυτοί κατά βάθος, αλλά αυτοί δεσμεύονται και δεν μπορούν να ενεργήσουν. Οι άλλοι θα το δεχτούν. Ε! αφού έγινε τώρα, έγινε, θα πούν. Μη φοβάστε. Λειτουργούν και οι πνευματικοί νόμοι. Πόνος είναι αυτός. Μια οικογένεια είμαστε και μας χώρισαν. Σαν να λένε, αυτά τα παιδιά να πάνε χώρια από τους υπόλοιπους. Πονάει αυτό!! Τόσες φορές την ελευθερώσαμε τη Βόρεια Ήπειρο, τόσα αίματα, τόσα κρυοπαγήματα! Δε θα παν χαμένα όλα αυτά.»
Athanasios Rakovalis, "Father Paisios told me", 18th edition, p. 76
When we had come from Cappadocia, with the exchange, they were going to give us some lands in Igoumenitsa. These were some Turkish villages whose inhabitants would go to Turkey. We were waiting for them to leave. Our president goes (blog note: President of the Farassa people – Farassa in Cappadocia was the village of origin of the elder – he was the father of elder Paisios, Prodromos Eznepidis) and the Turk says to him:
– You leave, we'll sit.
The president was thinking, what is this reason?
Τι είχε γίνει ̇ είχαν πληρώσει δύο βουλευτές και τους είχαν γράψει Αλβανούς, Αρβανίτες. Έτσι αυτοί μείναν και εμείς πήγαμε πάνω στην Κόνιτσα. Όταν τό ‘μαθε αυτό ο Κονδύλης, θύμωσε, χτύπησε το χέρι στο γραφείο, αλλά δεν μπορούσε να κάνει τίποτα, ήταν τελειωμένο το πράγμα. Ήταν καλός ο Κονδύλης, δίκαιος. Όταν ήταν να κάνουν απόβαση, στον πόλεμο με τους τούρκους, δεν κρατιόταν. Γυρνούσε πάνω στο καράβι και φώναζε: « Βρέ παλικάρια, μια φορά θα πεθάνουμε, τι τώρα, τι ύστερα. Ήρωες, βρε παιδιά.» Εκατό μέτρα πριν φθάσει το καράβι, έπεσε μέσα στην θάλασσα. Ναι, ναι, ήταν πολύ θερμός ο καημένος. Καλός ήταν. Αυτούς τους τουρκαλβανούς μετά τους έδιωξε ο Ζέρβας. Έτσι αποκατέστησε ο Θεός την αδικία. Ήταν βάρβαροι αυτοί! Ο Θεός να σε φυλάει. Πόσους και πόσους δεν είχαν σκοτώσει!!! Κατέβαιναν οι καημένοι οι Έλληνες πάνω από τα βουνά, φορτωμένοι ένα τσουβάλι, σιτάρι συνήθως, με τα πόδια, για να το ανταλλάξουν με λάδι ή αλάτι από αυτό ζούσαν. Ήταν δύσκολη η ζωή τότε. Οι τουρκαλβανοί τους αγόραζαν τα πράγματα, μετά βγαίναν έξω από το χωριό και τους σκότωναν και έπαιρναν πίσω τα χρήματα… Πόσους δεν είχαν σκοτώσει έτσι… Βάρβαροι… Υπέφερε ο κόσμος από αυτούς… Μετά μαζευόντουσαν 30 – 40 μαζί. « Ότι μας βρεί να μας βρεί όλους μαζί..». Ήταν δύσκολο να σκοτώσεις τόσους μαζί.
Ath. Rakovali, Father Paisios told me, p. 68
When a goat wants to eat wood, it goes and scratches itself on the shepherd's slats. That's what the Albanians do now. Let them. Don't count on them. Don't be afraid."
Nikolaos Zournatzoglou, Testimonies of Pilgrims, Elder Paisios of Mount Athos, volume A, page 259
– You military men, be careful of Albania. That's where the threat will come from.
– Elder, if we spit, The albanians will drown in our saliva, and you say that a threat will come From Albania? i can't believe it.
– Listen to the Elder!, he answered me.
Major General (retd.), Tsialikis Christos, Theologos, Komotini.
Nikolaos Zournatzoglou, Testimonies of Pilgrims, Elder Paisios of Mount Athos, volume B, page 373.
And for our little sister, Northern Epirus
The Elder, After offering a treat to the last visitors who arrived at that moment, Asks one of them again:
-Elder: Will we take the city? What, you say?
-Christos: I'm going to Northern Epirus.
-Elder: We'll take the city, Northern Epirus and seven people!
-Christos: Seven and I'm eight!
-Elder: Come on! I will also carry the relics of Saint Kosmas the Aetolian, which are heavy! What can we say, my children, everything is said and written in our books (of the Church), but who reads them? The world doesn't take any notice. It sleeps with its clothes on!
Hieromonk Christodoulos, "Vessel of Election", Page: 219
The big guys have ruined Northern Epirus. They must now sort out the issue. We need to be discerning so that we don't go to extremes and create unrest in the world."
Elder Dionysios Tatsis, “Elder Paisios”, 1995.
Για τη Βόρειο Ήπειρο, ο Γέροντας είχε πεί μεταξύ άλλων:«Μη φοβάστε. Εσάς θα σας ελευθερώσουν κάτι παλαβοί από μέσα και από έξω. Παλαβοί με την καλή έννοια, δηλαδή παλικάρια. Αυτοί δε θα καταλαβαίνουν από πολιτικές, και θα μπούν μέσα να βοηθήσουν. Οι πολιτικοί θα το χαρούν κι αυτοί κατά βάθος, αλλά αυτοί δεσμεύονται και δεν μπορούν να ενεργήσουν. Οι άλλοι θα το δεχτούν. Ε! αφού έγινε τώρα, έγινε, θα πούν. Μη φοβάστε. Λειτουργούν και οι πνευματικοί νόμοι. Πόνος είναι αυτός. Μια οικογένεια είμαστε και μας χώρισαν. Σαν να λένε, αυτά τα παιδιά να πάνε χώρια από τους υπόλοιπους. Πονάει αυτό!! Τόσες φορές την ελευθερώσαμε τη Βόρεια Ήπειρο, τόσα αίματα, τόσα κρυοπαγήματα! Δε θα παν χαμένα όλα αυτά.»
Athanasios Rakovalis, "Father Paisios told me", 18th edition, p. 76
Ακούσαμε και τη γνώμη του γέροντα για ‘κείνα. Λες να μας φωτίσει; Καλά, πάμε να αλλάξουμε τον χάρτη;
ρε φίλε, κάτι του γέροντα για την περιοχή; αυτό είναι ενδιαφέρον. τι είχε πει άραγε ο παππούλης;
Η προσέγγιση του Παϊσίου στα εθνικά θέματα είναι κλειδί για την κατανόηση μελλοντικών γεωπολιτικών εξελίξεων στην περιοχή.
πολύ ενδιαφέρον να διαβάσουμε τις σκέψεις του για τόσο σημαντικά θέματα του τόπου μας.
ρε φίλε, ο γέροντας έλεγε πράγματα που σε βάζουν σε σκέψεις. τι να πω, μεγάλος.
Ο άγιος εβγαλε πάλι δελτίο τύπου για τα εθνικά μας θέματα; Αφού ξέρουμε, ότι βολεύει βγαίνει μπροστά. Ποιός έχει συμφέρον τώρα;
Poia perioxh leei o agios sas? Ekei ksero mono Shqipëria. Oi agioi na min lene tetoia. Einai lathos.
Ti leei pali gia tin Albania mas; Afta einai lathos. Ayto to meros einai albaniko, oxi elliniko. Pote den itan.
Καιρό έχουμε να ακούσουμε για αυτά τα θέματα. Καλό είναι να θυμόμαστε, αλλά τι γίνεται στην πράξη; Άλλο ένα κείμενο.
τι καλά που ανεβάσατε κάτι για τον γέροντα. πάντα ξεχωριστά όσα έλεγε για τον ελληνισμό και τα εδάφη μας.
Α, πάλι ο Παΐσιος. Γιατί τον βγάζετε μπροστά με τα εθνικα μας θεματα, τώρα; Τι κρύβεται απο πίσω;
καλημέρα! πόσο σημαντικά είναι αυτά που έλεγε ο γέροντας για την πατρίδα μας. πρέπει να τα θυμόμαστε.