What does 17 have in common?or May 1828 with the 17or May 1914? And yet despite their temporal distance, the bravery of Northern Epirus and the desire of the Greeks for redemption is timeless. Below you will read an important article by the Northern Epirus historian and writer Telemachos Lachanas, who also reveals forgotten truths of our fighters:
Two significant anniversary memories about the significance of which we neither wonder nor worry!
The first frame depicts the shadows of The knights Led by hadjimichalis dalianis argyrokastritis outside kastellorizo, crete, Who, Not Having the assistance of the cretans, as the Government of nafplio assured them, on may 17, 1828, 338, out Of a Total of 600 upper epirotes, fell Fighting Heroically Against 8,000 turks, so that Crete Could also be included in the Newly established greek state that was expected. These were the Epirotes!
Because they were unburied, their bones were blown by the wind in winter and summer next to the stormy sea, every year on May 17th with the first rays of sunlight their souls appeared as shadows of horsemen descending towards the sea, a phenomenon that was repeated until 1898, when Crete was liberated from the Turks.
The second frame depicts the statue of Northern Epirus, crafted in Athens with her hands tied behind her back. I ask: What did the sculptor have in mind when he crafted it with his hands tied behind her back, and why is it now “imprisoned” somewhere in the warehouses of the Athens City Hall?
Δυο σημαδιακές επετειακές μνήμες που αποκρύπτουν την ιστορία των προγόνων μας, καθώς η επίσημη ιστορία δεν αναφέρεται, οπότε ούτε εμείς την διδαχτήκαμε! Για το ότι δεν αναρωτιόμαστε και δεν προβληματιζόμαστε δεν έχω υπόψη μου τους απλούς συμπατριώτες μας. Τους διανοούμενους έχω υπόψη μου, τους δασκάλους της ιστορίας, τους συγγραφείς μας, τους ποιητές και τους καλλιτέχνες μας! Ακόμα και εξαιρέσεις που ενώ κάτι αναφέρουν, δυστυχώς με καλλιτεχνικές πινελιές για το θεαθείν. Επίσης στην νέα γενιά που δεν προσπαθεί, ενώ διδάχτηκε και διαπαιδαγωγήθηκε στην Ελλάδα!
We were well taught, well honored and well participated in the learning and enrichment of the history of Albania, as this territory had been assigned to us by the powerful of our race and the powerful of the states that divided the globe into zones of influence. So, of course, we also accepted the "speculation", about "coligos" coming during the time of Ali Pasha.
Το ίδιο για την ιστορία που γράφτηκε με το αίμα αυτών που συμμετείχαν στον αγώνα για την εκδίωξη των κατακτητών του τελευταίου πολέμου, εννοείται εκτός αυτών που εγκλημάτησαν εναντίον των συμπατριωτών τους, επειδή είχαν αντίθετη άποψη. Αν και για αυτή την κατηγορία με αντίθετη άποψη, την οποία επίσης πρέπει να τιμήσουμε, χρειάζεται μια παρένθεση καθώς τα αντανακλαστικά τους δεν είχαν εκτιμήσει σωστά τις δεσμεύσεις της «εκπροσώπησης» προηγούμενων γενεών, όπως π.χ. το άρθρο του συντάγματος του 1843 περί αυτοχθόνων και ετεροχθόνων, κατηγορία που είχαν κατατάξει ως ετερόχθονες τους δικούς μας αγωνιστές του 1821. Ενώ αργότερα (το 1923) την συνθήκη της Λοζάνης, βάση της οποίας η αλλαγή συνόρων ήταν απαραβίαστος κανόνας.
Αυτά για το χθες! Για το σήμερα, όμως, γιατί δεν αναρωτιόμαστε αν έχομε δικιά μας «ταυτότητα», δικιά μας ιστορία; Γιατί εμείς από την εσχατιά του ελληνισμού (σήμερα αναφέρεται ως Νότιος Αλβανία) μείναμε στην αναφορά περί Ακρόπολης των Αθηνών και περί ιστορίας των αρχαίων, ενώ δεν αναφερόμαστε για τις δικές μας ακροπόλεις, για τους δικούς μας αγωνιστές στην επανάσταση του 1821, για το τι συνέβη το 1912-14 και εν συνεχεία; Μήπως η ευθύνη είναι δικιά μας που πράγματι καταντήσαμε ανθρωπάκια, οπότε και οι επίσημη Ελλάδα μας συμπεριφέρεται ως να ήμαστε αλλοδαποί;
Its debt to us for the history and sacrifices of our great-grandfathers in 1821, also in 1912-14, is non-existent! In fact, not even our contribution to the war of 1940, a war that might have had a different outcome if it had not taken place in our regions, a war in which our own children, our fathers and grandfathers, also participated in the ranks of the Greek army!
So! Let's honor the history of the Territory, to which they had assigned us, let's honor the history of Mother Greece, to which we belong as a race, but let's also learn to claim the history of our ancestors, as so far even the "Greece 2021" committee has been deaf!
Πάλι ιστορίες με παλιούς αγώνες; Καλά όλα αυτά, αλλά τι αλλάζει πια; Η πραγματικότητα τρέχει αλλιώς.
Πάλι ανασκαλεύουμε το παρελθόν; Κατανοητό, αλλά μήπως να βλέπαμε και το σήμερα; Κάθε τόσο τα ίδια.
Αχ, πάλι κάτι μυστήρια με ημερομηνίες και παληές αλήθειες. Κάθε φορα το ίδιο, τι ετοιμάζουν πάλι;
Palia paramythia gia Ellines. Poios einai aytos o Lachanas na mas mathei istoriki ‘alitheia’ gia ekeino to meros?
πολύ ενδιαφέρον. πώς ενώνονται οι ιστορίες αντίστασης από διαφορετικές εποχές; θέλω να δω ποιες πτυχές της ιστορίας φέρνει στο φως.
Να που οι μάχες μας συναντιούνται σε άλλες εποχές! Μια ωραία σύνδεση που θέλω να μάθω λεπτομέρειες.
Πόθος και ανδρεία, ωραία. Αλλά αυτές οι ‘λησμονημένες αλήθειες’ κάθε φορά, κάπως αδιάφορο. Ποιος έχει όρεξη πια;
Η ιστορία δείχνει πως οι εθνικές επιδιώξεις έχουν συνέχεια, παρά τις χρονικές αποστάσεις. Κλειδί η κατανόηση των γεωπολιτικών δεδομένων κάθε εποχής.
ρε φίλε, πώς συνδέονται τώρα αυτά; νόμιζα πως ήταν άσχετα εντελώς. σίγουρα θα έχει ενδιαφέρον, χαλαρά.
Psefti istoria pali? Ayta pou lete den isxian. O kosmos stin perioxi den itan etsi. Voreia Epirus den iparxei.