April 18, 1994, the "black night" in the history of Northern Epirus Hellenism

Β. Παπαχρήστος
diki-omonoias-5.webp

30 years have passed since April 18, 1994, the "black night" in the annals of the post-coup period in Albania at the expense of the Greek National Minority, which went down in history as "The Night of Saint Bartholomew".

Η ίδρυση της Οργάνωσης «ΟΜΟΝΟΙΑ», στα πλαίσια του πλουραλισμού στην Αλβανία, την 11η Ιανουαρίου 1991, αναπτέρωσε τις ελπίδες του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού, διότι την «ΟΜΟΝΟΙΑ» την αγάπησε και την υποστήριξε από την αρχή όλος ο λαός της ΕΕΜ, συσπειρώθηκε γύρω της και στο διάστημα που ακολούθησε η «Ομόνοια» αύξησε το κύρος και την υπόληψή της με την πολιτισμένη εμφάνιση και την δημοκρατική μορφή διεκδίκησης και προάσπισης των συμφερόντων της όχι μόνον στα πλαίσια της Αλβανίας, αλλά και της Ευρώπης. Από την αρχή της ιδρύσεώς της επιμένει, αντιδρά, αγωνίζεται, διαμαρτύρεται για τα δίκαια του πολίτη και των μειονοτήτων.

Its establishment and upgrading were viewed with suspicion by nationalist circles, who began an organized and methodical struggle against it to the last, through the press, at first accusing it of being a fascist and nationalist organization, then unleashing a wave of violence, terrorism, pressure, robberies, and even violence with the use of weapons.

In 1993 οι προκλήσεις του καθεστώτος κατά των Βορειοηπειρωτών εντάθηκαν πιο πολύ. Ακολούθησαν διαδοχικές παράνομες κρατήσεις στελεχών της Ομόνοιας, δημογερόντων, αλλά και απλών πολιτών με την κατηγορία της ανάρτησης στο χώρο μας του Εθνικού μας Συμβόλου, της απαίτησης για άνοιγμα σχολείων στην ελληνική γλώσσα στις πόλεις του Αργυροκάστρου, Αγίων Σαράντα, Δελβίνου και στα χωριά με μεικτό πληθυσμό, για την στάση μας στον άδικο διωγμό του Αρχιμανδρίτη Μητροπόλεως Αργυροκάστρου Χρυσόστομου Μαϊδώνη, την απέλαση του Γενικού Προξένου Χρήστου Ιακώβου, χρησιμοποιώντας ακόμη και ασήμαντες ή σκηνοθετημένες αφορμές, όπου κρατήθηκαν παράνομα, κακοποιήθηκαν στα κρατητήρια και άλλοι τιμωρήθηκαν με μεγάλα χρηματικά ποσά για την «παραβίαση» του νόμου.

Early 1994 the situation in Albania was very fluid. Terrorism against the people Of northern Epirus is peaking. provocations against Greece have intensified.

Στις 10 Απριλίου συνέβη το επεισόδιο της Επισκοπής όπου δολοφονείται ένας φαντάρος κι ένας αξιωματικός. Γιατί έγινε, ποιος το σχεδίασε και σε τι αποσκοπούσαν, παραμένει ακόμα ένα αίνιγμα. Αυτό ήταν το κίνητρο για να εξαπολύσουν ένα κύμα βίας και τρομοκρατίας σε όλη την Εθνική Ελληνική Μειονότητα. Οι άνθρωποι της ΣΙΚ, σαν λυσσασμένα θηρία, παρακολουθούσαν κατά πόδι δεκάδες Βορειοηπειρώτες και ειδικά τους ηγέτες της ΟΜΟΝΟΙΑΣ. Έτσι κρατήθηκαν και παράνομα κακοποιήθηκαν στα κρατητήρια των περιοχών οι: Β. Παπαχρήστος Γ. Γραμματέας Ομόνοιας, Θ. Βεζιάνης πρόεδρος Ομόνοιας Αργυροκάστρου, Β. Μπάγκας αρχισυντάκτης της εφημερίδας «Η φωνή της Ομόνοιας», Μ. Νταλιάνης, Κ. Κυριακού, Θ. Κυριακού, Α. Μπόμπολης, Λ. Λιάτσης και πολλοί άλλοι.

The pinnacle of terrorism is the April 18, 1994, η αποκαλούμενη «Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου». Η ώρα 22.00 της νύχτας δεκάδες αστυνομικοί και άνθρωποι της μυστικής υπηρεσίας, με δεκάδες κλούβες, περικύκλωσαν και εισέβαλλαν σε δεκάδες σπίτια Βορειοηπειρωτών, για να τα ελέγξουν, ψάχνοντας ενοχοποιητικά στοιχεία εις βάρος τους, αναποδογυρίζοντας όλα τα πράγματα του σπιτιού μετατρέποντάς το σε πεδίο μάχης, παραβιάζοντας και τους πιο βασικούς κανόνες και νόμους για την προστασία της οικογένειας και του ατόμου. Με τον πιο χυδαίο τρόπο, με την πιο άγρια συμπεριφορά, έλεγξαν κατοικίες, συλλάβανε ανθρώπους.

At this stage, around 500 people from Gjirokastra, Saranda, Delvino, Korçë, Himare, Tepeleni, Tirana, Fieri, Vlora, Premet, Kleisoura, etc. were summoned for interrogations. They were terrorized and pressured to testify with the aim of accusing and dissolving "OMONIA", while also accusing Greece. Time later proved it.

Five leaders of Omonia, Theodoris Vezianis, Vangelis Papachristos, Panagiotis Martos, Kostas Kyriakou and Iraklis Sirmos, were taken to the prison camps of Tirana, to undergo horrific torture, with medieval interrogations and a mock trial, on August 15 of the same year.

This night will forever remain in the history of northern Epirus Hellenism, as "The night of Saint Bartholomew".

Support us with a donation

Δωρεά μέσω PayPal
Share it.
29 comments
  • Τριάντα χρόνια πέρασαν, κι ακόμα οι πληγές μένουν ανοιχτές. Ποιος ξεχνάει;

  • Τριάντα χρόνια μετά, κι ακόμα πονάει αυτή η μαύρη νύχτα για τον Ελληνισμό. Αξέχαστο μάθημα ιστορίας.

  • Τριάντα χρόνια πέρασαν και ακόμα πληρώνουμε λάθη του παρελθόντος. Ποτέ να μην ξεχάσουμε τι τράβηξαν οι Βορειοηπειρώτες αδελφοί μας.

  • Είναι λυπηρό να θυμόμαστε τέτοιες στιγμές, αλλά απαραίτητο για το μέλλον. Δύναμη στους Βορειοηπειρώτες.

  • Δεν ξεχνάμε ποτέ τέτοιες μαύρες σελίδες της ιστορίας μας. Πόσος πόνος για τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό!

  • Τριάντα χρόνια πέρασαν, κι όμως ο πόνος παραμένει ζωντανός. Δεν πρέπει να ξεχνάμε.

  • Τριάντα χρόνια πέρασαν και ακόμα πληρώνουμε τις τότε αδικίες. Μην ξεχνάμε ποτέ τέτοια γεγονότα!

  • Απίστευτο πώς περνούν τα χρόνια. Τριάντα χρόνια μετά, ακόμα πονάει αυτή η μαύρη σελίδα για τον Ελληνισμό.

    • Ας κρατήσουμε την Ομόνοια με όλη την έννοια και πλέον με την ιερότητα του συλλόγου/κινήματος. Δεν είναι Εθνικισμός να τιμάς τις ρίζες σου, τη Γλώσσα, τον Πολιτισμό σου.
      Καλή Δύναμη αδέλφια με την Ευχή της Παναγίας του Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού και του Αγίου Πατροκοσμά του Αιτωλού και φυσικά με το Ειρηνικό, αγωνιστικό Χριστιανικό πνεύμα που σας διέπει…

  • Τριάντα χρόνια πέρασαν και ακόμα πληγές παραμένουν ανοιχτές. Ποτέ να μην ξεχάσουμε τι συνέβη!

  • Πόσοι ξεχάσανε αυτά που πέρασε ο Βορειοηπειρώτικος Ελληνισμός. Δεν πρέπει να σβήσουν τέτοιες μνήμες.

  • Τριάντα χρονια μετα και ακομα ο Ελληνισμός εκεί υποφέρει. Πότε επιτελους θα βρουμε το δίκιο μας;

  • Αχ, θυμάμαι εκείνη τη νύχτα. Τριάντα χρόνια πέρασαν, αλλά ο πόνος παραμένει ζωντανός. Να μην ξεχνάμε ποτέ!

  • Πόσα έχουν περάσει οι Βορειοηπειρώτες! Μαύρη νύχτα όντως. Ας είναι η τελευταία.

  • 30 χρόνια κι ακόμα η πληγή είναι ανοιχτή. Πόσο ακόμα θα πονάει ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός;

  • Τριάντα χρόνια… και ακόμα νιώθεις την πίκρα. Ποτέ να μην ξεχνάμε τι τράβηξαν οι δικοί μας εκεί.

  • Και η Αθήνα, ως μη γνωρίζουσα τίποτε απ’ αυτά, στηρίζει την ευρωπαϊκή πορεία τού μορφώματος. Θλιβερό!

  • 30 χρόνια από εκείνη τη μαύρη νύχτα. Πόσο ακόμα θα πληρώνουμε εμείς οι Έλληνες για την αδικία;

  • Σαν χθες ήταν. «Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου»… ακούς; Πώς φτάσαμε σε αυτό το σημείο για τους Έλληνες εκεί;

  • Τριάντα χρόνια μετά, αλήθεια άλλαξε κάτι ουσιαστικό για αυτούς τους ανθρώπους; Κρίμα…

  • Τριάντα χρόνια πέρασαν, μα ο πόνος για τη «μαύρη νύχτα» παραμένει ζωντανός. Δεν ξεχνάμε!

  • Τριάντα χρόνια πέρασαν και ακόμα οι μνήμες ζωντανές. Πότε επιτέλους θα βρούμε τη γαλήνη;

  • Ακόμα θυμάμαι εκείνη τη ‘νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου’. Οι ελπίδες τότε, ψεύτικες δυστυχώς.

  • Τριάντα χρόνια πέρασαν και η πίκρα παραμένει. Πόσα τράβηξε αυτός ο λαός… Απίστευτο.

  • Πέρασαν 30 χρόνια και ακόμα πονάει αυτή η ιστορία. Πώς να ξεχάσεις τέτοια πράγματα; Ντροπή!

  • 30 χρόνια μετά, οι πληγές μένουν ανοιχτές. Τραγικές οι στιγμές για τον Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου.

  • Συγκλονιστική υπενθύμιση μιας σκοτεινής σελίδας. Ο αγώνας του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού δεν πρέπει να ξεχαστεί ποτέ!

  • Ρε φίλε, 30 χρόνια πέρασαν κι ακόμα νιώθεις το βάρος αυτών των γεγονότων. Κρίμα!

  • Θυμάμαι ακόμα εκείνη τη νύχτα. Πόσο δύσκολα πέρασε ο Ελληνισμός στη Βόρεια Ήπειρο τότε.

Leave a reply

The comment will be checked before it is published.