Μια 43χρονη απο το Δέλβινο συνελήφθη το απόγευμα του Σαββάρου στο συνοριακό φυλάκιο της Κακαβιάς, στο Αργυρόκαστρο, όταν η Αστυνομία βρήκε στο ΙΧ αυτοκίνητο της -με ελληνικές πινακίδες κυκλοφορίας- 16,3 κιλά μαριχουάνας.

Αστυνομικές πηγές ανακοίνωσαν ότι η 43χρονη, που έμενε στην Αθήνα, είχε κρυμμένη την μαριχουάνα στο μπροστινό μέρος του οχήματος.

Οι αστυνομικές αρχές της Κορυτσάς συνέλαβαν ακόμη πέντε άτομα που μετέφεραν μεγάλες ποσότητες χασίς, από το Αργυρόκαστρο και το Φίερι για να το περάσουν απο το συνοριακό φυλάκιο της Κρυσταλλοπηγής, στην ελληνική αγορά.

Προεκλογικά λογάριαζε τον ελληνισμό της Χιμάρας εκδίδοντας προεκλογικό φυλλάδιο και στα ελληνικά. Τώρα που έγινε δήμαρχος μας έχει γραμμένους. Έχει ο καιρός γυρίσματα δήμαρχε δεν εκλέχθηκες ισοβίως δήμαρχος, θα ξαναζητήσεις ψήφους. Σε περίπτωση που κάνουμε λάθος και εμφανίστηκε μεγάλη αγγλόφωνη πληθυσμιακή ομάδα στην Χιμάρα δίχως να το ξέρουμε ζητούμε ταπεινά συγνώμη

Η εκπρόσωπος του αλβανικού Υπουργείου Παιδείας κατέβηκε και στα σχολεία της Ελληνικής Κοινότητας. Βρέθηκε τις τελευταίες μέρες στο εννιάχρονο σχολείο του Μεσοποτάμου, νομού Δελβίνου.

Ο σκοπός επισκέψεως της εκπροσώπου του αλβανικού Υπουργείου, δεν ήταν να δει το χώρο διδασκαλίας των μαθητών και το διδακτικό υλικό. Άλλη ήταν η ανησυχία της: Κατά πόσο οι μαθητές ελληνικής καταγωγής μαθαίνουν και χειρίζονται την αλβανική γλώσσα.

Γι’ αυτό το πρώτο μέλημά της, σαν μπήκε στην τάξη, ήταν να ρωτήσει τους μαθητές αν μιλούν αλβανικά στο σχολείο και αν μαθαίνουν καλά την αλβανική γλώσσα.

Σήκωσε την πρώτη μαθήτρια που της έπιασε το μάτι και της είπε να της πει μια πρόταση στην αλβανική. Η μαθήτρια, που φέτος επέστρεψε από την Ελλάδα και δεν γνωρίζει την αλβανική, μολαταύτα της είπε την πρόταση: «Δεν έχουμε βιβλία».

Σκάνδαλο με παραχωρήσεις όλων των παραλιών και παραθαλάσσιων εκτάσεων από τον δήμαρχο Γκόρο.


Με θλίψη και αγανάκτηση διαβάζουμε στο αλβανικό τύπο την ύπουλη μεθόδευση ξεπουλήματος και παραχωρήσεων των παραλιών και πλαζ από τον δήμαρχο της Χιμάρας κ.Γκόρο. Μετά την καταστροφή της περιοχής στο "Γιάλι" το 2007, αποτελεί το μεγαλύτερο σκάνδαλο στο Δήμο της Χιμάρας από το δήμαρχο κ. Γκόρο, ο οποίος σε δήλωση του στο αλβανικό τύπο θεωρεί επένδυση την παραχώρηση στην ιδιωτική εταιρία "Eurokontakt", ιδιοκτήτης της οποίας φέρεται κάποιος κύριος Gent Prizreni.

Η Ένωση Χιμαριωτών "BREGDETI" σε ανακοίνωση προς τα αλβανικά ΜΜΕ επισημαίνει :
«Η παραχώρηση για 30 χρόνια των παραλιών στις Δρυμαδες καθώς και την γνωστή πλαζ "Περιβόλι", αποτελεί το μεγαλύτερο σκάνδαλο μετά την καταστροφή στο "Γιάλι" το 2007. Στο όνομα της κοινότητας θεωρούμε την πράξη αυτή ως εισβολή στα εδάφη του λαού της Χιμάρας και όλα αυτά με πρόφαση την ανάπτυξη. Είμαστε απογοητευμένοι και ζητάμε διαφάνεια από το Δήμο της Χιμάρας, ο οποίος μέχρι σήμερα δεν μας έχει δημοσιοποιήσει την ομόφωνη απόφαση του δημοτικού συμβουλίου που αναγράφετε η παραχώρηση σε ιδιώτη των παραλίων αυτών.

Τα φετινά Χριστούγεννα έρχονται σε μία εποχή που όλο και περισσότεροι Έλληνες δυσκολεύονται στην καθημερινή τους επιβίωση, μέσα σε κλίμα οικονομικής στενότητας, θλίψης, κατάθλιψης, δυστυχίας κι έλλειψης ελπίδας. Όλα αυτά έρχεται βέβαια να τα σκορπίσει το μήνυμα της γέννησης του Θεανθρώπου, το οποίο παράλληλα μας θέτει όλους και προ των ευθυνών μας να δείχνουμε έμπρακτα το ενδιαφέρον και την αγάπη μας στους συναθρώπους μας.

Έρχεται κύμα κατεδαφίσεων

Στους Αγίους Σαράντα βρέθηκε χθες ο πρωθυπουργός της Αλβανίας Έντι Ράμα συνοδευόμενος, εκτός από υπουργούς της κυβέρνησης και από βουλευτές της Αυλώνας και τοπικούς φορείς της περιοχής.

Ολοκληρώθηκε εντός των προθεσμιών που είχαν οριστεί απ’ το Γενικό Συμβούλιο της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ, η διαδικασία Καταγραφής Μελών της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία. Τα δεδομένα που συλλέχθηκαν απ’ τα σχετικά έντυπα ερωτηματολόγια και την ηλεκτρονική σελίδα που λειτούργησε για το σκοπό αυτό έχουν ήδη υποστεί την βασική επεξεργασία. Γενικά συμπεράσματα και στατιστικά ευρήματα που προκύπτουν και αφορούν στα αριθμητικά μεγέθη και τη γεωγραφία της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας παρουσιάζουμε περιληπτικά ακολούθως:

Έχουν συμπληρωθεί συνολικά 286.852 ατομικά δελτία εκ των οποίων το 30%, δηλαδή 86 000 στην σχετική ηλεκτρονική πλατφόρμα. Η συλλογή έγινε σε εντελώς εθελοντική βάση από τις τοπικές οργανώσεις της ΟΜΟΝΟΙΑΣ, ελαχιστοποιώντας την όλη δαπάνη του εγχειρήματος. Με βάση τις πληροφορίες, τα ισχύοντα στις στατιστικές έρευνες και τις εκτιμήσεις των ειδικών στα περί δημογραφίας, η διαδικασία Καταγραφής άγγιξε το 85% των μελών της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας. Το ποσοστό απ’ την μια αξίζει συγχαρητηρίων και απ’ την άλλη αποτελεί ασφαλή βάση για την εκτίμηση της ολοκληρωμένης εικόνας των Ελληνικών Κοινοτήτων στην Αλβανική επικράτεια.

Αλβανικά δημοσιεύματα εδώ και πολύ καιρό γράφουν ότι το συγκρότημα που απεικονίζεται στη φωτογραφία ανήκει σε επιχειρηματία εργολάβο με καταγωγή από την Χιμάρα και βουλευτή του σοσιαλιστικού κόμματος.

Στις 30 Νοεμβρίου, την ήμερα του Αγίου Ανδρέα έφυγε από κοντά μας ο αξιόλογος δάσκαλος και διανοούμενος, αγωνιστής και πατριώτης, συγγραφέας και λαογράφος, Γρηγόρης Κατσαλίδας.

Μας άφησε στα πρόθυρα της συμπλήρωσης της ένατης δεκαετίας του, όταν το μυαλό και το πνεύμα του ήταν στην ακμή, στερώντας μας άλλα σπάνια μαργαριτάρια της λογοτεχνικής κα λαογραφικής του δημιουργίας.

Γεννηθείς στην Άνω Λεσινίτσα, περιοχή Θεολόγου, λόγω και της βοήθειας τού ταξιδεμένου πατέρα του –μετανάστης στην Αμερική- συνέχισε το Γυμνάσιο της Πωγωνιανής, όπου στο τελευταίο ανέκδοτο βιβλίο του:«Η ζωή μου» το περιγράφει με πόνο και νοσταλγία.

Βγήκε δάσκαλος ο Γρηγόρης για να ταξιδέψει –κι αυτός σαν μετανάστης - από χωριό σε χωριό κι από σχολείο σε σχολείο, για να διδάξει την όμορφη μητρική του γλώσσα, την ελληνική, στα Βορειοηπειρωτόπουλα. Τον γνώρισαν οι κάτοικοι και οι δεκάδες μαθητές στην Άνω και Κάτω Λεσινίτσα, στην Γλύνα, στου Κρα, στο Δέλβινο, στη Λιβαδειά, στο Μαρκάτι, στην Τσερκοβίτσα, στη Λύβενα, στη Δίβρη και στους Αγ. Σαράντα. Με το σπαρτίκοβο σακούλι στον ώμο, γεμάτο ψωμοτύρι και γραφόμενες φυλλάδες. Φυλλάδες που αργότερα θα ήταν οι λίθοι των πολυσέλιδων, ποιοτικών και αξιόλογων βιβλίων του: «Το Συντακτικό της Ελληνικής γλώσσας», «Παροιμίες και λαϊκές εκφράσεις», «Η περιοχή Θεολόγου των Αγίων Σαράντα», «Δημοτικά τραγούδια της Βορείου Ηπείρου», «Το γενεαλογικό δέντρο της Λεσινίτσας», «Η εθνική μας ταυτότητα» και «Μικρά ενθυμήματα».

Το μνημείο αυτό το τοποθέτησαν οι Αλβανοί ψηλά στα Ακροκεραύνεια όρη, στον αυχένα Λογαρά, στον δρόμο Χιμάρα - Αυλώνα, εκεί όπου ήσαν τα σύνορα της Ελλάδας με την Αλβανία το 1912 - 1917. Η επιγραφή στο μνημείο είναι στα αλβανικά και μεταφράζεται:

«Ο λαός της περιοχής των Δουκάτων (Dukati) μαζί με τις δυνάμεις της κυβέρνησης της Αυλώνας αμυνθήκαμε για την ανεξαρτησία από την επίθεση των σωβινιστών Ελλήνων».

Φορέας που ανέγειρε το μνημείο δεν αναφέρεται.

Στις 5 Νοεμβρίου 1912 στα πλαίσια του 1ου Βαλκανικού Πολέμου ο Σπυρομήλιος απελευθέρωσε με απόβαση την Χιμάρα από τον Οθωμανικό ζυγό. Οι Οθωμανικές δυνάμεις αντεπιτέθηκαν, όμως το σώμα του Σπυρομήλιου που αποτελείτο κυρίως από Κρήτες και Χιμαριώτες εθελοντές αναχαίτισαν τους Οθωμανούς και έφτασαν έως τον αυχένα Λογαρά. Όμως η Ιταλία απαίτησε με τελεσίγραφο, ο Ελληνικός στρατός να μην προχωρήσει πέρα του Λογαρά διαφορετικά η Ιταλία θα θεωρούσε την ενέργεια αυτή εχθρική (η Ιταλία ήθελε την περιοχή της Αυλώνας για τον εαυτόν της).

Για πολλοστή φορά η Χιμάρα δίχως ρεύμα για πάνω από δύο συνεχόμενα 24ωρα. Έχουμε καταντήσει γραφικοί αφού κάθε φορά γράφουμε για το ίδιο πρόβλημα αφού όμως δεν ιδρώνει το αυτί κανενός δεν το βάζουμε κάτω.

Το βασικό πρόβλημα στις ελληνοαλβανικές σχέσεις υπήρξε η διεκδίκηση της περιοχής, την οποία οι Αλβανοί ονομάζουν Νότια Αλβανία και οι Έλληνες, όπως είναι και το ορθό, Βόρειο Ήπειρο.

Οι ελληνικές θέσεις σ’ αυτή τη διεκδίκηση στηρίζονταν σε ιστορικά γεγονότα και σε φυλετικές και θρησκευτικές διακρίσεις. Οι Αλβανοί διεκδικούσαν τμήμα του Ηπειρωτικού χώρου με το αιτιολογικό ότι στο τμήμα αυτό κατοικούσαν αλβανόφωνοι ορθόδοξοι και μουσουλμάνοι. Ένα πρόβλημα που κληροδοτήθηκε από τους Τούρκους, οι οποίοι συνήθιζαν στις απογραφές να κατατάσσουν τους πληθυσμούς της Αυτοκρατορίας ανάλογα με το θρήσκευμα που ακολουθούσαν. Αυτή η συνήθεια των Τούρκων να θεωρούν τη θρησκεία και όχι την εθνική συνείδηση ως κριτήριο καθορισμού της εθνικότητας, υπήρξε η αιτία της διαμάχης μεταξύ Ελλήνων και Αλβανών.

Οι μουσουλμάνοι Αλβανοί που ασκούσαν στην Ήπειρο την τουρκική εξουσία, δημιουργούσαν σύγχυση των ορίων Ηπείρου και Αλβανίας. Έτσι ιστορικά οι Έλληνες τοποθετούσαν τα όρια της Ηπείρου, όπως είναι ιστορικά αποδεδειγμένο, στο Γενούσο (Σκούμπι) ποταμό, ενώ οι μουσουλμάνοι Αλβανοί επεξέτειναν τα όρια της Αλβανίας μέχρι τον Αμβρακικό κόλπο. Η διαμάχη αυτή συνεχίστηκε μέχρι το 1912, χρονιά που οι Αλβανοί κατόρθωσαν να διασφαλίσουν σημαντικές παραχωρήσεις από τους Νεότουρκους, με κυριότερη την εδαφική καταγραφή της Αλβανίας, αφού μέχρι τότε ήταν απλά μια γεωγραφική έκταση χωρίς όρια.

Η διακοπή ρεύματος ξεκίνησε την Κυριακή στις 5μμ και διήρκεσε έως τις 7μμ της Δευτέρας.

Υπέκυψε στα τραύματά του, μια εβδομάδα μετά την επίθεση που δέχθηκε από δύο μασκοφόρους ληστές, στο χωριό Βλάχοβα των Αγίων Σαράντα, ηλικιωμένος Βορειοηπειρώτης.

Η αρχές ανακοίνωσαν ότι ο 87χρονος Κωνσταντίνος Μπόλης δεν κατάφερε να κρατηθεί στη ζωή ύστερα από τις σοβαρές κακώσεις, που του προκάλεσαν οι δύο ληστές.

Οι δύο μασκοφόροι με τη χρήση βίας σε βάρος του άτυχου ηλικιωμένου και της συζύγου του, Βασιλικής, άρπαξαν διάφορα αντικείμενα και χρήματα.

Οι έρευνες για τον εντοπισμό των δραστών συνεχίζονται.

Η σημαία της Χειμάρρας κατά την Τουρκοκρατία, εικονίζονται οι Αρχάγγελοι, Μιχαήλ και Γαβριήλ ως οι προστάτες της πόλης